妈祖传说在泉流传久远

天后宫龙柱的传说

泉州天后宫大殿前有一对青石龙柱，工艺精湛，且以右柱更胜一筹。

相传有师徒二人，过去都是郑成功手下的将领，郑成功失败后，他们隐姓埋名当石匠，这一对龙柱就是他们雕刻的。

初展手艺时，师傅胜于徒弟，人们都不断赞誉师傅，徒弟羞耻之余，闭门改镂，潜心构思。一天大雷雨，有龙盘在室中柱上，蜿蜒久之，一开始，徒弟很是惊骇，随即凝视而默记龙的形态。雨停了，龙才离去。徒弟遂雕就龙柱，而他的师傅自叹不及。

靖海侯施琅和这对师徒相识，本想举荐，知不肯，就为他们盖了居所。师徒二人终身不娶，也未再收徒弟，他们的技艺也没有传给后代。

“水族朝圣”的传说

闽台两地都有妈祖诞辰日水族朝圣的传说和渔民不捕鱼的民俗。

过去有老人口述传说——

泉州天后宫前面的浯江（新桥溪）上，传说旧时每年农历三月廿三妈祖圣诞的凌晨时分，天色未明，就可以看见光煜煜的大帆船，由远而近，帆上大书“天上圣母”，一路伴随香风，直至顺济桥边停泊，稍后就不见了。不过，这种景象需要“八字”轻的人才能看得见。

接着，就有12只体背约有两扇门大的鱼，在浯江上翻波八次，朝泉州天后宫方向礼拜，后面还跟着各种鱼类，鳞光闪闪，弄潮于江面，而这种景象，则是大家都可以看到的。渔民不敢捕捞它们，人们都以崇敬的心情看着。当它们礼拜片刻之后，就悄然潜水离去。有德高望重的老人说，这叫“水族朝圣”，就是朝拜天妃宫里的妈祖。据传民国二十年（１９３１年），天后宫作了学校，香火停息，但上述神迹仍移现于浮桥边的霞洲妈祖庙。

另悉，台湾也有关于水族朝圣的文献记载“三月妈祖诞时，众鱼来朝”。

石狮永宁

“镇海石”的传说

过去曾有已故渔民口述——

泉州府永宁卫的海边，有一块“镇海石”，据说，明代时倭寇屡犯，骚扰沿海居民，泉州人俞大猷率兵大破倭寇，其中有一股逃向永宁下海。

俞大猷穷追猛打，要把倭寇全部歼灭，正苦于船只不够用，这时，永宁卫城北边的五虎山上忽然烟尘弥漫，滚下一块巨石掉入大海，一时波涛翻腾，倭寇全部葬身海底。随后，这块巨石又被大风大浪推上卫城东门海滩，那里正是始祖庙所在的娘妈台，人们都说是妈祖显灵。

俞大猷要离开时，就在这块石上刻“镇海石”三个大字。

为何习惯把天后宫

叫成天妃宫

泉州人为何习惯把天后宫叫成天妃宫呢？以至于后来不少人时而天后宫，时而天妃宫混叫。

原来，当年清兵入关，郑成功在福建沿海起兵抗清，以后又收复台湾作为抗清根据地，受到人们的尊崇。清初统治者对泉州地区，特别是沿海的“迁界”政策，为祸惨烈，所以，就有了一种情感倾向，故意把康熙帝赐予始祖的“天后”封号置于一旁，仍沿用明朝就习惯的“天妃”称法，虽然“妃”比“后”低，也宁愿叫“天妃宫”。直到民国时代，正殿的重檐中间还赫然挂着“天妃宫”的圣旨牌，宫外附近的寮仔街等一带都可以看得清清楚楚。